وَلا تَكُ مِن قوْمٍ تَلَهَّوْ بِدِينِهِم *** فَتَطْعنَ في أَهَلِ الحَدَيثِ وتَقْدَحُ


العودة   ملتقى أهل الإسناد > الّمُلْتَقَى الْمُتَخَصِص > مُلْتَقَى التَخْرِيجِ وَ دِرَاسَةِ الأََسَانِيِد

مُلْتَقَى التَخْرِيجِ وَ دِرَاسَةِ الأََسَانِيِد قسم يهتم بدراسة الأسانيد والحكم عليها وأقوال أهل العلم فيها والسؤال عن درجاتها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-21-2009, 11:05 AM
:: المشرف العام ::
:: عفا الله عنه وعن والديه ::
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
الدولة: القاهرة - مصر (حرسها الله )
المشاركات: 971
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أَبْو حَفْصِ الْمُسْنَدِيِ الْقَاهِرِيِ الأَثَرِيِ إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى أَبْو حَفْصِ الْمُسْنَدِيِ الْقَاهِرِيِ الأَثَرِيِ إرسال رسالة عبر Skype إلى أَبْو حَفْصِ الْمُسْنَدِيِ الْقَاهِرِيِ الأَثَرِيِ
Post تخريج حديث أكثروا ذكر هاذم اللذات



قال الخطيب البغدادي: (همة العلماء الدراية وهمة السفهاء الرواية)
قال الإمام عبد الله بن المبارك (الإسناد من الدين و لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء )
قال الإمام سفيان بن سعيد الثوري ( الإسناد سلاح المؤمن )
عن أحمد بن سنان القطان قال : ( ليس في الدنيا مبتدع إلا وهو يبغض أهل الحديث، فإذا ابتدع الرجل نزعت حلاوة الحديث من قلبه )
موقع المسندي http://al-mosndy.yesegy.com
دار حفص للبحث العلمي وتحقيق التراث dar-hafs@hotmail.com

التعديل الأخير تم بواسطة أَبْو حَفْصِ الْمُسْنَدِيِ الْقَاهِرِيِ الأَثَرِيِ ; 08-21-2009 الساعة 07:27 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-21-2009, 03:16 PM
أبو ذر عبد الله السلفي أبو ذر عبد الله السلفي غير متواجد حالياً
:: وفقه الله ::
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
الدولة: العراق
المشاركات: 25
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو ذر عبد الله السلفي
افتراضي



رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-22-2009, 01:21 PM
الحاتمي الحاتمي غير متواجد حالياً
:: وفقه الله ::
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 11
افتراضي



رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-22-2009, 11:21 PM
أبو هريرة ربيع العلالي أبو هريرة ربيع العلالي غير متواجد حالياً
مشرف سابق
نفع الله به
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 16




التعديل الأخير تم بواسطة أبو هريرة ربيع العلالي ; 08-23-2009 الساعة 02:09 AM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-22-2009, 11:47 PM
:: المشرف العام ::
:: عفا الله عنه وعن والديه ::
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
الدولة: القاهرة - مصر (حرسها الله )
المشاركات: 971
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أَبْو حَفْصِ الْمُسْنَدِيِ الْقَاهِرِيِ الأَثَرِيِ إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى أَبْو حَفْصِ الْمُسْنَدِيِ الْقَاهِرِيِ الأَثَرِيِ إرسال رسالة عبر Skype إلى أَبْو حَفْصِ الْمُسْنَدِيِ الْقَاهِرِيِ الأَثَرِيِ
افتراضي



قال الخطيب البغدادي: (همة العلماء الدراية وهمة السفهاء الرواية)
قال الإمام عبد الله بن المبارك (الإسناد من الدين و لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء )
قال الإمام سفيان بن سعيد الثوري ( الإسناد سلاح المؤمن )
عن أحمد بن سنان القطان قال : ( ليس في الدنيا مبتدع إلا وهو يبغض أهل الحديث، فإذا ابتدع الرجل نزعت حلاوة الحديث من قلبه )
موقع المسندي http://al-mosndy.yesegy.com
دار حفص للبحث العلمي وتحقيق التراث dar-hafs@hotmail.com
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-16-2011, 08:22 PM
تلميذ الشيخ بن يوسف تلميذ الشيخ بن يوسف غير متواجد حالياً
:: وفقه الله ::
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 143
افتراضي



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أكثروا, اللذات, تخريج, حديث, هاذم


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:13 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart


أقسام المنتدى

الّمُلْتَقَى الْمُتَخَصِص @ المُلْتَقَى الخَاص @ مُلْتَقَى التَخْرِيجِ وَ دِرَاسَةِ الأََسَانِيِد @ مُلْتَقَى تَرَاجِمِ الرُواَةِ ( عِلْمُ الرِجَالِ ) @ مُلْتَقَى شُرُوحَاتِ الأَحَادِيِث @ اسْتِرَاحَةُ المُلْتَقَى @ مُلْتَقَى الدِرَاسَاتِ الحَدِيثِية @ مُلْتَقَى الشَكَاوَى وَالإِقْتِرَاحَاتِ @ مُلْتَقَى الكُتُبِ والأَبْحَاثِ @ مُلْتَقَى الرُوايِةِ @ مُلْتَقَى المَخْطُوطَاتِ @ مُلْتَقَى شُؤون الكُتُبِ والمَطْبُوعَات @ مُلْتَقَى مَنْهَجِيةِ طَالِبِ الْعِلْم @ إعْلاَنَاتُ الدُرُوسِ وَالدَوَرَاتِ العِلْمِيةِ وَالمُحَاضَرَاتِ @ مُلْتَقَى الذَّبِّ عَنْ أهْلِ الْحَديثِ وَالْأثَرِ @ المُلْتَقَى الشَرْعِي العَام @ مُلْتَقَى الذَّبِّ عَنْ أهْلِ الْحَديثِ وَالْأثَرِ @ مُلْتَقَى البَرْمَجِيَاتِ الإِسْلَامِيةِ @ مُلْتَقَى الــرّدِ عَلى الِملِيْبَارِيةِ @ مُلْتَقَى الْلُغَةِ العَرَبِية @ الّمُلْتَقَى الْعَام @ مُلْتَقَى الفَتَاوَى الشَرعِية @ مُلْتَقَى الْفِقْه وَأصُولِه @ مُلْتَقَى الْعَقِيدَةِ وَالْمَنْهَج @ مُلْتَقَى الْتَارِيخ وَالسِير وَالمَغَازِي @ مُلْتَقَى الْصَوتِيَات @ مُلْتَقَى الْقُرآن وَعٌلْومه @ مُلْتَقَى الْمُتون الْعِلْمِية @ مُلْتَقَى الشُروحَات @ مُلْتَقَى الْكُتُبِ والْمَخْطُوطَاتِ @ مُلْتَقَى سُوق الْكِتَابِ @ مُلْتَقَى الْصَوتِيَات الْعَام @ مُلْتَقَى مَنْهَجِيةِ طَالِبِ الْعِلْم @