مساعدة الله يخليكم

[موسى]

السلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


أين ترجمة هؤلاء الرواة مع حكم الأئمة جرحاً وتعديلاً ..
بحثت ولم أجد مايرويني ..

1- العلاء بن عبدالرحمن المديني ..

2- جعفر بن الزبير البصري ..


وجزاكم الله خيراً ..

[مصطفى أبو الحسن]

جعفر بن الزبير الحنفي، وقيل: الباهلي، الشامي الدمشقي نزل البصرة.
رَوَى عَن: سَعِيد بْن المُسَيَّب، وعبادة بْن نسي، وعَبد اللَّه بْن مُحَمد بْنِ عَقِيل، والقاسم أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشامي (ق) ، وأبي عُبَيد اللَّه مسلم بْن مشكم.
رَوَى عَنه: إسرائيل بْن يونس، وتوبة بن نمر الحضرمي قاضي مصر، وهو من أقرانه، وحماد بْن سلمة أو درست بْن زياد، وسهيل أَبُو زيد المخزومي، وأَبُو يَحْيَى صغدي بْن سنان البَصْرِيّ، وعباد بْن عباد المهلبي، والعباس بْن الفضل الأَنْصارِيّ، وعبد الله بْن خلف الطفاوي، وعتبة بْن حميد الضبي، وعثمان بْن الهيثم المؤذن، وعصام بْن طليق الطفاوي، وعنبسة بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ القرشي، وعيسى بْن يونس، وأَبُو مالك مُحَمَّد بْن عيسى، ومروان بْن معاوية الفزاري (ق) ، ومعتمر بْن سُلَيْمان، ووكيع بْن الجراح، ويزيد بْن هارون، ويزيد بْن يوسف الصنعاني، وأَبُو معشر يوسف بْن يزيد البراء (1) .
قال عَبَّاس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: جعفر بْن الزبير، نزل البصرة، وأصله شامي، وكَانَ مع عِمْران بْن حدير في مسجد واحد.
وَقَال أَبُو أمية الأَحوص بْن المفضل بْن غسان، عَن أبيه، عَن يحيى بْن مَعِين: كَانَ مصلى جعفر بْن الزبير في مسجدهم يعني مسجد بني سدوس وهو شامي، يقولون مولى بني قتيبة.
قال أَبُو أمية: من باهلة، وهو شامي، لا يكتب حديثه.
وَقَال الفضل بْن سهل الأعرج، عن يزيد بْن هارون، عن حماد بْن زيد: أدركت الناس مائلين على جعفر بْن الزبير، وعِمْران بْن حدير إمام المسجد ما يأتيه أحد، ثم مال الناس على عِمْران، وبقي جعفر ما يأتيه أحد.
وانظر بقية الترجمة في: تهذيب الكمال 32/5


العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، أَبُو شبل المدني، مولى الحرقة من جهينة.
رَوَى عَن: إسحاق مولى زائدة (ر س) ، وأنس بْن مالك (م د ت س) ، وزيد بْن دارة مولى عُثْمَان، وسالم بْن عَبد الله بن عُمَر (ي) ، وعباس بْن سهل بْن سَعْد الساعدي، وعَبْد اللَّه بْن عُمَر ........
وانظر بقية ترجمته في: تهذيب الكمال 520/22

[موسى]

بارك الله فيك اخى الكريم

بانتظار بعض الاخوة للمساعدة

[أَبْو حَفْصِ الْمُسْنَدِيِ الْقَاهِرِيِ الأَثَرِيِ]

السلام عليكم ورحمة الله

هذه ترجمه مختصره لجعفر بن الزبير لعلها تفيدكم

جعفر بن الزبير البصري، ويقال الشامي.
ذكره: أحمد في العلل، والبخاري في تاريخه الكبير و الصغير، و الجوزجاني في أحوال الرجال، و الرازي في الضعفاء، و ابن الجوزي في الضعفاء و المتركين.
قال أبو أمية: من باهلة، و هو شامى ، لا يكتب حديثه .
قال شعبة: كان يكذب.
وقال يحيى: ليس بثقة.
وتركه أحمد بن حنبل.
وقال السعدي: نبذوا حديثه.
وقال البخاري والرازي والنسائي وعلي بن الجنيد والأزدي والدارقطني: متروك.اهـ
قال المزي في التهذيب: و قال أحمد بن سعيد الدارمى عن يزيد بن هارون : كان جعفر بن الزبير و عمران بن حدير فى مسجد واحد مصلاهما ، و كان الزحام على جعفر بن الزبير ، و ليس عند عمران أحد ، و كان شعبة يمر بهما ، فيقول : يا عجبا للناس اجتمعوا على أكذب الناس ـ يعنى جعفرا ـ و تركوا أصدق الناس ـ يعنى عمران ـ قال يزيد : فما أتى علينا إلا القليل حتى رأيت ذاك الزحام على عمران ، و تركوا جعفرا ، و ليس عنده أحد .
وقال أيضًا:
قال: عبد الله بن أحمد بن حنبل: قرىء على أبى حديث عباد بن عباد فلما انتهى إلى حديث جعفر بن الزبير، قال: اضرب على حديث جعفر بن الزبير!
و قال: عمرو بن على: متروك الحديث، و كان رجلًا صدوقًا كثير الوهم.
و قال: محمد بن عبد الله بن عمار: ضعيف.
و قال: إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى: نبذوا حديثه.
و قال: فى موضع آخر: جعفر بن الزبير و بشر بن نمير ليسا ممن يحتج بهما على أحد من أهل العلم.اهـ
وقال: الترمذي في العلل: منهم من شغلتهم العبادة عن الحفظ، وذكر منهم: جعفربن الزبير.
سُئل بن المديني عن جعفر بن الزبير فقال: كان جعفر لا يُكتب حديثه، ضعيفًا لا يسوي شئ.
وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: من خيار الناس ولكن لا أكتب حديثه.
وقال بن حجر في تهذيب التهذيب: نقل ابن الجوزى الإجماع على أنه متروك.
وقال في التقريب: جعفر بن الزبير الحنفي، أو الباهلي الدمشقي، نزيل البصرة، متروك الحديث، وكان صالحًا في نفسه، من السابعة، مات بعد الأربعين. اهـ .
ويظهر من كلام الأئمة أنه لا تقبل روايته، و لا يُكتب حديثه.


المراجع :-
- تهذيب الكمال للمزي ط الرسالة تحقيق الأرنؤوط 5/32-38.
- علل الترمذي ط نور الدين عتر ص 96.
- سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة للإمام علي بن المديني ط دار الفاروق ص 58.
- تقريب التهذيب ط دار المعرفة تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف 1/130.

وكتب
أبو حَفصٍ المُسْنَدِي الأثري (http://ahlalisnad.com/vb/member.php?u=2)
عفا الله عنه و عن و الديه
الثلاثاء / 8 / محرم / 1432

[موسى]

ا لله يجازيك كل الخير شيخنا الحبيب على هاته الإضافة الطيبة المباركة